Сповідь Еманзе
Я еманзе. Це моя вина, що німці вимирають. Я пригнала жінок до нещастя. Я заманив їх, як і один раз Сатана, Месії на скелі і показав їм міраж світу. "Це все, що ви можете мати", прошепотіла я, "робота, кар'єра, діти, сім'я, партнерство ..."
А тепер? Жінки "виснажені, втомлені і часто мають суїцидальні фантазії через їх постійних вимог". Говорить Ева Герман, дуже зайнята людина, представник "Тагесшау", ведучий ток-шоу, автор, музичний продюсер, мати молодого сина, одружена чотири рази. Просто опублікувала свою книгу "Принцип Єви", вже суперечливе "прохання про нову жіночність", обвинувальний вирок проти Еманца, включаючи мене.
Вихователів, як я, можна визнати тим, що вони люблять працювати, не вважають кар'єру нічим неприродним, залишати своїх дітей - якщо вони є - тимчасово незнайомцям і, звичайно, подвійним ім'ям. Коли я вперше вийшла заміж, мені дозволили приєднати своє ім'я до імені чоловіка. Для мене не було жодного мислення. Чому мені раптом змінити своє ім'я?
Тому я прийшов до моєї першої подвійної назви, яка була майже такою ж довгою, як біле міні-сукня, в якому я одружився. З тих пір я використовував лише одружену частину імені, коли мені був потрібний новий паспорт. Під час мого другого шлюбу мені вдалося поставити своє ім'я перед вами. Лише після нових іменних прав 1994 року я міг робити те, що завжди хотів: збереження мого імені. Тим часом, 20 відсотків усіх пар вирішили це зробити. Занадто пізно для мене - я, ймовірно, не одружуся втретє. Тим часом, коли всі можливості відкриті, більше жінок, ніж коли-небудь, беруть на себе ім'я людини. Наприклад, Верона Поо, колишній польовий кущ. Вона думає, що це "просто красиво, якщо всі вони мають однакову назву - це показує усьому світу, що ми тепер справжня сім'я, без будь-яких у.о.".
Окрім того, що тут «справжня» сім'я визначається дверною ручкою, мама Поут в моді. Сім'ї ростуть. Зараз вони розглядаються як притулок виживання. Матері повинні врятувати батьківщину. Напишіть про Франка Ширмахера у своїй книзі "Мінімум". Тому що вони зігрівають холодний світ всіма цими чудовими людськими якостями, оскільки вони приносять з собою народження - співчуття, жертву, самовідданість, зречення, співчуття.
Emances досить тривожні. Чи не попереджала її Висока Жриця Сімона де Бовуар про "пастку материнства"? Хіба вона не називала виховання дитини "справжнім рабством", в якому батьки і суспільство залишили жінок зовсім поодинці? Я пам'ятаю часи, коли чоловіки теж визнавали це. Якщо ви виїхали в сімдесяті роки на вечірці як "Еманзе", вас швидко оточили чоловіки. Після вивчення того, чи можлива боротьба через відсутність можливостей на еротичному ринку, постали питання: "Де жінкам неблагополучні? Скажіть мені, чи можу я все-таки звільнити вас?" Якщо ви тоді, тому що ви все ще курили, красиво запалили сигарету і повідомили статистику про відсутність жінок на керівних посадах, завжди брали одного в турі до вирішального удару. З чесного переконання з'явився аргумент: "Ви знаєте, жінки ніколи не будуть рівними, тому що у них є діти, це те, що природа створила так, що не може бути змінена, чи будете ви це заперечувати?" У всіх цих людей було щось із Френка Ширрмахера: професійно успішний, приручений, або від першої жінки, чи від молодшого коханця, свідомого кар'єри і відкритого для нових ідей - якщо їх власний комфорт не був під загрозою. До речі, найцікавіші бесіди завжди відбувалися в просунуту годину, коли дружини цих людей почали говорити і мріяти. Часто вирок впав: "Ах, якщо б дітей не було ..."
Це було тридцять років тому. І дочки цих дружин, які дискретно зірвалися з їхніми ланцюгами, все ще намагаються примирити сім'ю та роботу. Новий представник ChroniquesDuVasteMonde дослідження підтверджує, що це переважна більшість жінок - 83 відсотка! - принаймні так само важливо виховувати дітей, щоб бути на роботі; 88% вважають, що професія так само важлива для жінок, як і для чоловіків; 53 відсотки кажуть: домогосподарства і сім'ї недостатньо для повноцінного життя жінок.
Вони хочуть обох. Не тому, що емансипи переконали їх, а тому, що вони мають на це право. Вони поспішають з кар'єрою, щоб вони могли завагітніти. Вони перевіряють, чи буде партнер добре, як батько.Вони є чемпіонами світу в організації. При необхідності вони також приходять самі. І якщо щось піде не так, вони виглядають, як правило, жіночими - провину на себе - це сучасні молоді жінки, які знають, чого хочуть, але прагнуть уникнути підозри у фемінізмі. Якщо вони знайдуть час говорити з вимогами, вони припускають, що вони залучені до жіночого руху - не дай Бог! - нічого робити. Дуже погано, тому що тоді вони починаються знову на нулі. Першою метою жіночого руху було право на самовизначення життя. Жінки не повинні вибирати між дітьми та кар'єрою. Жінки повинні бути здатними стати матерями, не приносячи недоліків. А жінкам має бути дозволено залишатися бездітним, не відчуваючи себе менш цінним. Тоді матері і нематери багато говорили. Вони розповіли про свої моменти щастя та депресію. Вони виявили, що вони заздрять і жалкують один одного так часто, як вони це роблять. Пам'ятаю розумного психолога, який тоді сказав: «У житті жінки є дві ситуації, коли вона зробить все, щоб досягти своєї мети: якщо вона відчайдушно хоче мати дитину, і якщо вона цього не хоче. "
Ми мріяли, що дочки та їхні дочки підберуть спис, куди ми його кинули. Але, схоже, нащадки мають додатковий лук навколо нього. Іноді мені цікаво, які ідеї вони мають про жіночий рух, тому що вони можуть тільки думати про слово "впертий". Як ніби похмурий потяг слюнів, яких зловживали їхні чоловіки, пробирався по вулицях.
Правда: У нас було дуже весело. Ми склали губи, зачепили вії, підірвали конгреси лікарів, заблокували вибори, зайняли будинки. Ми кидали помідори, дитячий порошок, свинячі хвости. Я носив насоси, в яких сьогодні я не міг йти кроком. Ми були сильні, зухвалими, скрізь. Я любила італійських жінок, які з гаслом "Тремтіть, тремтіть, ле стрегхенько, син торнати!" Пройшов через Рим: "Тремтіть, тремтіть, повернулися відьми!"
І сьогодні? Молоді жінки настільки зайняті освоєнням свого життя, що важливий урок з історії, особливо історія жінок, був забутий: для досягнення неможливого необхідно вимагати неможливого, а те, що було досягнуто, втрачається, якщо вона не постійно захищається і завжди підтверджується. Дослідник тенденцій Пітер Віпперман зауважив, що жінки в даний час в основному на сторінках реклами в модних журналах - "наївні до благіх". Рівні права між чоловіками і жінками, елементи Просвітництва, боротьба за кращий світ - все це безумовно пішло в цій "тотальній культурі аристократії".
Молодому поколінню жінок це дуже подобається. Вона не захищає себе від женоненависництва, яка маскується з розумом і маскуванням з хитрим підморгуванням. "Almabtrieb", сказав модератор Jörg Pilawa посміхаючись, як на Bambi Gala 2003, німецька жіноча футбольна команда після їх нагороди за виграний Кубок світу вийшла зі сцени. Я хотів би побити його ковбелом, але тоді я навіть не написав протестного листа. Я раптом відчула, що тільки я засмучуюсь.
Олівер Почер, Молода зірка на Pro Seven, оголосивши пост під назвою "The Hole", сказавши: "Після цього ви побачите документальний фільм про Дженні Елверс". Він був великий, як поганий хлопчик. Фільм не мав нічого спільного з актрисою. Він тільки запропонував можливість назвати її "дірою". Ви повинні дозволити це пройти? Чи варто протестувати проти таких «дрібниць»? Нещодавно я читав у старих листах, у 1981 році мені написав друг: "Ви повинні кричати, коли старий жартує про свого старого - завжди пильнуйте, не приймайте нічого, тому що сума цих дрібниць одного дня нас задушить".
Яка користь канцлеру приносить нам користь, коли ми знову потрапили в бій підлог і серед снайперів - жінки, як Єва Герман. Хто нас турбує з теоріями, що походять від запаху розпаду. Чи повинна прес-секретарка «Тагесшау» слідувати своїм власним радам і відійти від посадки, якщо все буде занадто багато для неї? І вона, мабуть, теж планує; Принаймні вона оголосила про перерву в "Тагесшау". Але я думаю, що ми побачимо її на екрані у віці 60 років.
І я, як Еманзе, зробив свій внесок у її впертій боротьбі за рівні права жінок - також з точки зору зручності використання екрану - дозволяючи їй це робити. З огляду на. Якщо вона хоча б заткнулася в подяку.
До людини
Інгрід Колб, 1941 року народження, працювала на щоденні газети, "Шпігель" і "Стерн". З 1995 по 2006 рік очолювала школу журналістики Анрі Наннена. У сімдесяті роки вона була активною в гамбурзькому жіночому русі. Вона каже: "Фемінізм - це не питання віри, а відповідь на статистику".
форум
Чи вижив жіночий рух? Що ви думаєте про подвійні імена? Залиште свій коментар на форумі "Хронічний DUVasteMonde-WOMAN"
