У пошуках вічного життя

Рай може чекати.

Схоже, Фудзіджама збирається вирватися. Пар розбухає у нечітких хмарах зверху, гарячий і вологий. І, до речі, проклятий затишний; Він сидить на 42 градуси теплої води між товстими каменями, бамбуковими стеблами та витончено обрізаними міні-соснами, звідки відкривається вид на засніжений вершину найвищої гори Японії. Я позіхаю розслаблений, погойдуюсь на ногах і тут, в курортному місті Хаконе, півтори години їзди від Токіо, інакше на шляху до майже вічного життя. Разом з п'ятьма японськими жінками, які також сидять в онсені з мокрою ганчіркою на голові, один з 14 000 гарячих мінеральних джерел по всій країні. За даними статистики, дами з 50-річним віком у Nippon мають тільки півгодини. Це повинні мати причини. Однак вони не очевидні - але, можливо, в гарячій воді.



У пошуках (майже) вічного життя

У онсені один не стрибає, один ковзає. Після того як ви мило, очищені і ретельно утилізувати всі залишки мила. "Онсен - це джерело молодості", говорить Асайо Ішімура. Її родина прожила 137 років, потрапивши в одну з 17 джерел Хаконе і проклавши підземні води через бамбукові труби в критий і відкритий басейни своєї країни Ryokan Senkyoro. "Онсен зігріває середину тіла, творить чудеса при ревматизмі і артриті, навіть у переломах, навряд чи нічого кращого", посміхається 59-річний, а я обертаю себе малиновим в легке бавовняне кімоно. "І тому, що шкіра добре забезпечена кров'ю, вона не старіє так швидко, що більшість японських жінок присягають, що онсен приємно!" Одна з п'яти жінок, що сиділи поруч зі мною в гарячій воді, хоче знати, чи був я в кількох милях далі в червоному винному вина: "Вони мають саке басейну там теж," вона хихикає, "і один з зеленим чаєм теж." Звичайно, не тільки для зовнішнього застосування.



Відпочивайте на пухкому моху

Сонце є досі у хмарах коли ми гуляємо по берегу Ashinoko Озера наступне ранок. Найбільша японська гора зустрічається як близнюк, колись вгору, один раз у дзеркалі тихого озера, де сирний барвистий джунки пихають через його сніговий покрив і пару лебединих одягнених педальних човнів. Старий Токайдо, чотири століття тому дорога між імператорською резиденцією Кіото і столицею Едо, є забутим шляхом вздовж озера, до 20 метрів високих кедрів є їх шпалерами. Величезні опікуни на мохових ліжках, зі стовбурами гладкими і зеленими, як сланці. Відпочинок, лише невеликий момент, на пухкий мох. Можливо, онсен зробить вас молодими і здоровими. У будь-якому випадку він змушує вас втомлюватися.

Фудзіджама повинна приносити удачу - всім, хто піднявся на висоту 3776 метрів



Швидко, як швидкий поїзд ковзає до Осаки, звідти бурмотіть життя за шківами, мляве минуле. Яскраво-помаранчеві какі плоди бовтаються з голих гілок, як якби хтось повісив їх у якості прикраси. Густі ліси з бамбукових паличок жорстко стирчать з землі, станційні сараї з двома платформами стоять пустельні в ландшафті, оточені пальмами в ранковому тумані; Ніжно вигнуті дахи будинків виходять у небо над рисовими полями. Діти в блакитних мундирах ходять до школи, незважаючи на осінній прохолодний в колінах шкарпеток до міні-спідниці або коротких штанів. Від Gokurakubashi, канатна дорога піднімається 860 вертикальних метрів до святої гори Koya-san, південь Osaka. Ми ковзаємо. Над густими лісами, через які проходить земляний пілігрим, вітер сягає майже півтора тисячоліть, обкладений 180 кам'яними стовпами, на кожній з яких написана мандала. Місто ченців, скоро ми будемо там. Місцем посмішки, обіцяв мені японський друг, і: "Там ви навіть приїхали відпочивати, і це є частиною таємниці нашої старості".

Гора не спокійна, вона горить: у вогні червона, полум'я жовте, світло-помаранчеве, світить листя дерев. Гінкго світиться в осінньому сонці, декоративні гілки клена несуть різнокольорові листя. У середині кольору танець піднімається масивний Daimon, вхідні ворота. Червоні мости ведуть до найпотужніших з більш ніж ста храмів, між кількома торіями, синтоїстськими арками. Ченці в блакитний робочий одяг і дерев'яні сандалі кидаються. На Коя-сані діють десятки магазинів для капотів, молитов, удачі, університету для буддійських досліджень, навіть школи. Жінкам не дозволялося входити в цей район протягом тисячі років. Сьогодні вони приїжджають на вихідні з Осаки, Кіото і навіть Токіо. Японський храм - пауза знаки в шумному, напруженому повсякденному житті, відпочинок танків між ними.

Японія є джерелом молодості, тому що люди не завжди борються

"Деякі навіть залишаються назавжди", говорить Дженко Саката, директор школи Різдва Нісо-Гакуін, а ми сидимо в її офісі з зеленим чаєм. - Як черниця. 69-річний Джунко, коли засновник Темпл Сіті Кобо Дайші, який за легендою став Буддою 1200 років тому, мовчав і вилікував невиліковно хвору матір. У той час Юнко відрізав її чорне волосся і увійшов до школи монахині з лисою головою. "Мені стало нормальним змінювати своє життя", говорить вона. "Не чіпляйся за те, що відбувається, зміна є частиною життя, і не завжди захищаючись від неї, може теж трохи молодий".

Закривши очі, ми припускаємо думки.

Мовчання лежить перед важкими дверима школи монахині. А тим часом також темрява. Напроти храмів світяться залізні ліхтарі, що розгойдуються на вітрі. Головний храм Koya-san, Kongobuji, світить яскраво-червоним у центрі уваги. Окуно-ін, найстаріше японське кладовище, лежить під ганчіркою за багатовіковими кедрами, понад 200 тис. Кам'яних ліхтарів і меморіальних каменів ростуть серед пагод з мшистого ґрунту, який є м'яким ліжком тисячоліття історії, наповненої самураями, князями і священиками. Зображення Будди охороняють вічність і батальйони маленьких джизо, кам'яні фігури з червоними нагрудниками під обличчям дитини, священнослужителями ненароджених, мертвих дітей. Азартні м'ячі та солодощі розгорнулися перед невідомими мамами, і навіть деякі з них були в'язані.

Не засинайте

Прокиньтеся о шість-тридцять ранку. Монах стукає по дерев'яних розсувних дверях до нашої кімнати. Як ми перебираємо на домашніх тапочках через холодний ранок у молитовній кімнаті, сидимо ченці в своїх блискучих жовтих шовкових халатах, що співають у свічках. Голоси, об'єднані як би в єдиному темному тоні, складаються зі скла з вуст, імена богів. Голова храму, Хабукава Шодо, виставляє Хоома, древню буддійську церемонію вогню. Золоті металеві ліхтарі бовтаються зі стелі, в нішах знаходяться ящики з попелом померлого. З напівзакритими очима, ми дозволяємо думки прийти і намагаються поспішати їх знову. Деякі з них мають колючки, вони повинні бути виключені силою. Я нічого не дотримуюся. Я не можу позбутися однієї думки: мій футон. Не засинайте. Не до просвітлення.

Це квадрат, є отвір у середині, та можливо роз'яснює чому навіть старий на святій горі випромінює так молодий. Чернець Генсо відриває коло з аркуша паперу і тримає його перед моїми очима, коли він утримує вирізаний шматок на два дюйми за його межі: "Якщо ви просто подивитеся на коло, ви не бачите реального життя", пояснює Генсо. "Це те ж саме з вашими побажаннями і неприємностями: вони там, але якщо ви навіть не дивитеся на них, вони пройдуть повз, і ви побачите, що лежить ззаду, що має значення і залишається". Через отвір я дивлюся на храмовий сад, ставок, де плавають коі короп, сосни, зелені бамбукові трави, кущі м'яча. Фактично економія енергії, тільки щоб звернути увагу на те, що насправді є, вона розслаблює особливості обличчя. Але де я залишаю всі свої думки? Я вирішу, в ім'я молодості, практикувати відпустку. Я складаю своє просвітлення, кладу його в кишеню і дивлюся на бамбук, що нахиляється на вітрі.

Психічне тренування, внутрішнє очищення

"Бамбук завжди зелений, завжди вертикальний і неймовірно гнучкий", пояснює 62-річна Чідзу Кірікі, коли вона стоїть перед оболонкою в своєму Окія, старому будинку гейші посеред старого міста Кіото, змушуючи гілку айви і кілька трав на кілочках. і у формі вигини. "Вітер може зігнути його, але ніколи не зламати його". Ми розуміємо, що це тепер урок життя. Відверто, ми сидимо на колінах і спостерігаємо за нею, оскільки вона створює маленький подвиг приручених квітів. Chizu був geiko - гейша з Кіото. Зірка в чаях Gion. "Я навчилася танцювати у віці восьми років", - каже вона, наливаючи гарячу воду на отруйний порошок чаю в кожній чашці і збиваючи її до густої каші бамбуковою щіткою.

"Коли мені було 16 років, я став Майко, живучи з іншими студентами гейко в окії, як цей, навчаючись багато," говорить вона. Ікебана, квіти, о - і складна хореографія рук на чайній церемонії. "Іноземці часто думають, що квіти повинні тільки прикрасити кімнату, що чай тільки смачний," посміхається Chizu. "Це як різновид медитації, спосіб зосередитися на питанні концентрації і заспокоєння, розумового тренування, внутрішнього очищення". Chizu ковзає на її колінах та ставить миску зеленої піни перед нами. Чадо - шлях чаю до відпочинку. Танець пальців. І все ж акцент на найважливішому. Обережно я попиваю бульйон. На смак він трохи гіркий.Я намагаюся випити чашу круглою, витонченою розгорткою, злегка закручуючи її і направляючи її до рота, згідно з усіма правилами приготування чаю. Таємниця вічного життя - можливо, це також у древніх ритуалах. У рухах, які змушують душу зупинятися. У невеликих решти одиниць, що дають нову силу.

Рис зберігає нас молодими.

Круглі рухи, навіть на велосипеді. У Soja у Okayama, ми підннялися та педаль на 15-кілометрі Kibi Trail, через латку землі заповнилася з страшними легендами. Тут князь Кібіцухіко воював з монстром Ура, вбив в його очі стрілу, після чого Ура став товстим коропом і поплив у море крові. Рисові поля збирають і втомили на сонці. 42-річна дружина фермера Motoko Yasui сидить на стільці перед своїм будинком і кидає чорні чорнила на елегантні персонажі на мішок рису, вирощеного на її полях. - Ви, європейці, їсте занадто мало, - сміється вона. "Це рис, який тримає нас у японців так молодих, а риба, якій пощастило йти з рисом, і якщо ви смієте спробувати його з Натто". - "Ферментовані сої?", Запитаю я і роблю обличчя, тому що я пам'ятаю свою першу чашку з цією липкою коричневою масою. - "Що малює нитки, чи не так? Але нитки розтягують все погано в шлунку, ми завжди говоримо, навіть вік!" Вона посміхнеться.

Нижче мене світяться ворота святині

Червоні ворота святині Іцукусіма перед островом Міяджіма піднімаються з моря. Як орієнтир між нашим світом і світом Камі, синтоїстські боги. Святий Острів, так мало в цьому світі, що жінки колись були доставлені на материк, щоб бути відправлені в Хіросіму. І хворі люди. Виходити з життя і розлучення було рівно нечистим. Померлі все ще привозять їх на іншу сторону води, але вагітним дозволено залишатися в селі. Олень блукає по місту, стає ручним, погладжуючи, годуючи руками. Над навантажувальною смугою з сувенірними крамницями висять тенти; Діти покусують Momiji-Manju, тістечкові пиріжки, фаршировані солодким соєвим сиром, пару старих жінок оглядають пакети маринованих овочів і висушену рибу, ресторан з трохи більше чотирьох столів похвалить його устрицями, острівною спеціальністю. Трохи далі, вулиці стають порожнішими і спокійнішими, потім стежка веде в ліс, скеля мавпа з гори Misen scurries через вулицю.

Нижче мене у воді - це червоні торії, ворота святині, як якщо б це було в землі, яка нічого не знала про приміські підземні переходи, натовпи чорношкірих заробітчан, тих клерків, що вранці метушувалися в міста, високотехнологічні роботи і армії тихих торгових автоматів, які виплюнули супи, каву, труси або навіть набір нових нігтів на кілька монет.

Питання про вічне життя

Там, у лісі, дерева чекають яскраві кольори, клен вентилятора вже багато червоного кольору. "Койо, колір осені, красивий, чи не так?" Каже старенька, яка раптом стоїть поруч зі мною. "Є два типи дерев у цей час року: ті, хто втрачає листя восени і відчувають себе трохи беззахисно - і інші, які носять свою найкрасивішу сукню восени, які виглядають гордими і гідними".

Вік - справа думки, цілком очевидно. Я виймаю аркуш паперу з храму з гаманця і дивлюся в отвір: на гордого клена, блакитну воду, яскраві червоні ворота.

Не вічне життя, а, можливо, вічне життя. І відчуття, що деякі моменти повинні тривати вічно.

Фонтан молоді Японія: Інформація про подорожі

як дістатися Авіакомпанією All Nippon Airways, ANA, від Франкфурта до Токіо від 690 Євро (www.ana.co.jp).

рухаючись Найкраще в Німеччині отримати Японський залізничний пропуск, з якого один проїжджає сім днів з приблизно 212 євро майже на всіх маршрутах. Єдині лінії на сайті набагато дорожчі! (Японське туристичне агентство JTB, біла жіноча вулиця 12-16, 60311 Франкфурт, тел. 069/29 98 78-23).

знайти житло Дуже приємно жити в сільських готелях, що називаються Ryokans; забронювати через www.japaneseguest houses.com.

розміщення храм через www.shukubo.jp/eng/.

додатковий наконечник Погляд на чайну церемонію, Ікебану, культуру гейш пропонується в культурному центрі Gion Corner у Кіото. Гарна інформаційна сторінка: "Кіотський префектурний урядовий офіс з туризму та конвенції", www.pref.kyoto.jp/visitkyoto/en/theme.

включно Японський японець з Токіо через Хіросіму та Кіото з 1999 євро, включаючи рейс, готель / сніданок, екскурсовод з німецької мови (Дертур про туристичні агентства або www.dertour.de).

зчитування Детальний, інформативний та з багатьма адресами: довідник Lonely Planet «Японія» на німецькій мові (28,50 євро).

інформація Японський туристичний інформаційний центр, Kaiserstraße 11, 60311 Frankfurt am Main, тел. 069/203 53, факс 28 42 81, www.jnto.go.jp/

Як отримати спасіння | В пошуках iстини [28.07.14] (Вересень 2021).



Японія, фонтан молоді, Кіото, Токіо, Осака, Очищення, Японія, анти-старіння