"Повернутися назад немає!" - Письменник Катя Петровська про насильство в Україні

ChroniquesDuVasteMonde: Ви живете в Берліні, але маєте в Україні сім'ю та друзів. Що ви робите, коли ви розмовляєте з ними і бачите картини насильства?

Катя Петрівська: Ми всі в шоці. Ніхто не має більшого контролю над ситуацією. Я розмовляю з батьками по телефону, у фоновому режимі є постріли - і це не кіно! Після Другої світової війни більше не було пострілів у центрі Києва, звичайно не загиблих протестами. Я відчуваю глибоку печаль і дуже боюся, тому що назад нема. Дух залишився поза пляшкою: насильство, викрадені, замучені, мертві - це історичний прорив у нашому суспільстві.

Як ви інформуєте себе про події у вашій країні?

Особливо в соціальних мережах, таких як Facebook і Twitter, тому що вони можуть швидко реагувати. Вони набагато більш політичні, люди пишуть те, про що не повідомляють у ЗМІ. Однак також важко змістовно фільтрувати та структурувати інформацію з цього великого банку. Тим часом, медіа-консультанти та ІТ-люди навіть публікують інструкції про те, як відрізняти неправильну від правильної інформації. Незалежні інтернет-ЗМІ також багато пишуть і аналізують.

Українсько-німецький письменник і журналіст із занепокоєнням дивиться на розвиток своєї батьківщини.

Чи берете участь у будь-якій формі в протестах?

У Берліні існує багато ініціатив та демонстрацій, також перед російськими та українськими посольствами. Що ви робите, коли відбувається щось подібне? Ви їдете туди? Ви про це пишете? Як ви справляєтеся зі своїм власним неспокою? Я хотів поїхати туди, але не міг зробити це з різних причин. Я дуже хотів би бути там. Тепер я тут і намагаюся створити міст. Це більш важко, але й більш змістовно. Мій друг так само розірваний, як і я. Вона є фотографом, живе в Берліні і збирається зробити фотовиставку * про людей в епіцентрі масових протестів. Вона знаходиться на межі відчаю, тому що вона дійсно хоче бути там і не знає, що важливіше. Я навіть словесно зловживався деякими, що я не там.

Які люди зібралися на Майдані, на Майдані Незалежності в Києві?

Дуже різні групи, у тому числі націоналістичні. У засобах масової інформації люди завжди зводяться до Сходу та Заходу, до проросійської та про-Європи, але це не так. Це суто політична конструкція. Цей розкол набагато складніший. На сході країни є також молоді та старі люди, які є для Європи. Кордон більше стосується доступу до інформації. На сході багато бідних людей, які можуть отримати тільки перший урядовий канал. Між тим, ініціатива була запущена, повідомлення у Facebook або інші новини про опір друкувалися і вивішувалися вдома, щоб інші могли це прочитати. Демонстранти не всі опозиційні. Це просто все місто. Ніхто більше не може витримати цього уряду, який плює в наші обличчя. Вони хочуть, щоб уряд їх представляв і поважав. Але заслугою опозиції є те, що протест так довго залишався спокійним і що люди пишалися цим.

Коли змінилося настрій?

Божевілля почалося з прийняття антидемократичних законів 16 січня. Що взяла Москва три роки, парламент у Києві вирішив за кілька хвилин ручними сигналами. Це диктаторський каприз! На додаток до заборони на збори, зараз існує закон, який забороняє людям, які носять маски і шоломи, навіть під час їзди на велосипеді. Це тотальний ідіотизм! На наступний день тисячі людей блукали по вулицях, маючи на голові дитячі маски і горщики. Іншим божевіллям є заклик до всіх неурядових організацій і фондів у майбутньому називати себе іноземними агентами. Тому всі, хто працює з іноземними грошима, відзначаються як шпигуни. І ще в одному законі сказано, що не може стояти понад п'ять автомобілів один за одним. Це запобігає матеріально-технічному забезпеченню демонстрантів на Майдані.

Чи протестують жінки та чоловіки?

У великих демонстраціях обидва були представлені однаково, я думаю. Протестні ночі більшість чоловіків - жінки залишаються з дітьми. Але медичну допомогу надають жінки з усієї країни. Минулого року Міс Україна подала каву. Мені вразила роль стариці: спочатку прийшли студенти, потім їхні матері, потім бабусі. На одній з картин можна побачити старих жінок, які використовують металеві стовпи, щоб ударити каміння з бруківки і перенести їх вперед - хлопчикам, які потім кидають їх у бік Беркуту (спеціального підрозділу української міліції).Це абсолютно неймовірно! Всі вони проти насильства - навіть ті, хто кидає. Вони більше не бачать іншого виходу.

20-річний Сергій Нигерян став жертвою насильства на Майдані.

А тепер є навіть мертві.

Перший загиблий чоловік, Сергій Нигоджан, помер у віці 20 років. Він приїхав з маленького села Березноватівка, недалеко від мільйонної метрополії Дніпропетровська на сході України. Його батьки втекли з Нагірно-Карабахського регіону Вірменії в 1992 році, до вірменсько-азербайджанського конфлікту (один з перших в Радянському Союзі). Сам він народився в Україні і приїхав до Києва, тому що він теж не був задоволений президентом Віктором Януковичем. Усі фотографували його, він був, мабуть, найкрасивішим чоловіком на Майдані. Тепер він мертвий - хоча він нічого не робив, його розстріляли в спину. Він є символом ескалації насильства між опонентами уряду і силами безпеки. Ситуацію на Майдані давно б усунули, якби Беркут не об'їжджав і не бив учнів на площі протягом третього тижня опору вночі - включаючи жінок. Тільки після цього прибули ще більші натовпи.

Поки що Президент Янукович ледь зробив якісь зізнання. Чи є у вас ще надія, що він поступиться?

Чесно кажучи: навряд чи. Європі потрібно більше тиснути і чітко позиціонувати себе. Мова йде не про втручання, а про знак, про реакцію - прямі переговори міністра закордонних справ з Януковичем. Він увійшов у глухий кут. Я не знаю, як він хоче вийти звідти. Якщо він не переможе, то він у суді. Цей уряд повинен піти у відставку, бажано повністю.

* (Євгенія Білорусець, фотовиставка "Євромайдан, окуповані простори", 31.1 - 15.2 в проектному просторі ОКК в Берліні 13359, Прінценалле 29)