"Ми можемо вчитися з казок"
Д-р Катрін Пьоґ-Альдер
ChroniquesDuVasteMonde.com: Різдво без "Три горіхи для Попелюшки" важко уявити для багатьох. Що робить казки довгими?
Катрін Педже-Альдер: Насправді, цікавість до казок дивує, адже навіть у період романтизму вважалося, що цей вид літератури вимер. Саме тому вони намагалися зібрати і зберегти казки. Але це була невірна думка, у казках 20-го століття пережили ренесанс. З казками слухач може добре ототожнювати: через свій абстрактний стиль і своє ареальне уявлення кожен може з'єднати свій світ досвіду з ним.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Чи можете ви пояснити це більш детально?
Kathrin Pöge-Alder: Герої - це не особи, а типи. Описане чисте дію, ніщо всередині, принаймні у народних казках Грімсхена - у Ганса Крістіана Андерсена, герої відчувають себе. Але це не означає, що емоції не мають значення в народних казках. Їх опис не відбувається в самому тексті. Читач, однак, стимулюється простим, збуджуючим оповіданням до співучасті. Він заповнює прогалини своїми власними емоціями і внутрішніми картинами, так би мовити. І з читаними казками вони переносяться через стиль розповіді, через акцент і жести. Між оповідачем і слухачем зазвичай велика просторова близькість, а запис над вухом набагато інтенсивніше. Таким чином, читається історія стає реальним досвідом.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Що ще можуть запропонувати казки?
Kathrin Pöge-Alder: Вони втілюють чудовий контраст із швидкими темпами нашого часу. І ви можете навчитися у них дивно, як це може звучати на перший погляд: у казці життєва мудрість переноситься, вона може забезпечити орієнтацію в житті. Наприклад, якщо ми дізнаємося, що достатньо невеликий гаманець, а великий приносить нам невдачу.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Але хіба це не так, що жінки, зокрема, виявляють моральні чорно-білі зображення у казках? Або ми там любимо, милі принцеси, або злі відьми і мачухи ...
Kathrin Pöge-Alder: Так, і чоловіки завжди є героями, і навіть "Dummling" є королем в кінці кінців ... Ми тут, перш за все, на увазі казки Грімма, які були зібрані і опубліковані на початку-середині дев'ятнадцятого століття. , У цей час народжується буржуазна сім'я, Німеччина виступає як національна держава. Отже, брати Грімм розрізають свої жіночі фігури на домашніх: жінка тримає рот і домогосподарство в порядку. Так Голдмарі нагороджується пані Холле за її працьовитість із золотом, але гнилий Печмарі, зрештою, заливається липкою невдачею. Ми можемо сподобатися, але ці жіночі фігури відповідають смаку часу. Поляризація також є власністю роду. Казкові герої красиві або потворні, добрі або злі, майже немає нюансів - це стосується чоловіків і жінок. Це - особливо для дітей - також заспокійливу дію: зло знищується в кінці, можна покластися в казку.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Якщо сім'я так священна, то чому вона в казках злих мачух?
Kathrin Pöge-Alder: Це з мачухами дуже важлива річ. Особливо Вільгельм Грімм посилив цей мотив у своїх аранжуваннях. Візьміть відомий конфлікт у «Білосніжці»: на той час це була погана ідея, що мати може ревнувати свою дочку. Ось чому мачуха повинна була сюди приїхати. Зло, яке торжествує добро в кінці, і мати як тип залишається незмінним.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Тепер, будь ласка, поясніть, чому принцеси завжди красиві і чисті.
Kathrin Pöge-Alder: Королівські будинки займають чільне місце, що було вірним тоді і є чинним і сьогодні, коли казки не зовсім невинні: принцеси, навіть реальні, повинні втілювати певні якості. Ви повинні бути особливо доброчесними, особливо красивими, ваша власна думка не обов'язково потрібна. Що станеться, якщо сучасна принцеса не дотримується цих очікувань, можна побачити в японській принцесі, освіченій жінці, яка також відчуває тягар своїх обов'язків - народити сина, завжди посміхатися, заткнутися - явно відчуває. Екстремальна ідеалізація зовнішнього вигляду принцеси є типовою казкою: її надприродна краса виступає за особливу внутрішню чесноту. Ось чому принцеси не тільки шкідливі для нашого іміджу жінок.Якщо маленькі дівчатка хочуть бути такими ж красивими, як принцеса, вони також ототожнюються зі своїми чеснотами.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Чи є якісь казки, яких не обов'язково розповідати дітям?
Катрін Педже-Альдер: Насправді казки не є дитячими історіями. Все залежить від обставин розповіді: у минулому казки виконувалися в традиційних оповідальних спільнотах, наприклад, на кухні або на хвилі, де вся родина була разом і час з розповідями. Коли йому стало страшно, діти могли просто зникнути під фартухом матері. Коли я покладу свою дитину сьогодні перед телевізором, де вона дивиться на казки - немає ніякої безпеки, яка багато чого ловить.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Наскільки жорстокими є казки для дітей?
Kathrin Pöge-Alder: У казках Грімма немає крові. Коли маленька дівчинка, яка збирається розблокувати Скляну Гору, відрубає свій власний палець, щоб увійти, кожна дитина інтуїтивно розуміє, що вона дає їй останнє - і не калічить себе. Звичайно, діти вже повинні мати певну внутрішню силу. Тоді навіть жорстокі сцени в казках мають позитивний ефект, тому що вони роблять інстинкт самозбереження сильним: якщо відьма блукає в духовку на "Гензель і Гретель", це добре, тому що Гретель, яка часто проявляє слабкість в ході казки, може зробити це Знищуй зло.
ChroniquesDuVasteMonde.com: Ви дослідник казки і, без сумніву, знаєте нескінченну кількість казок. У вас є улюблена казка?
Kathrin Pöge-Alder: У мене немає. Я люблю казки з сильними фігурами, наприклад, з принцесами-головоломками. Це принцеси, які протистоять тому, хто зупиняється за їхніми руками, з складними завданнями. У всякому разі, зізнаюся: хоча я довго займаюся казками, я все ще люблю читати їх пристрасно.
