Що нам потрібно жити?
дотиків
Регулярний контакт зі шкірою є незамінним. Але, на жаль, ми не дуже доторкаємося до себе. Це необхідно терміново змінити.
Без почуття дотику ми вмираємо Ми можемо народитися сліпими або глухими, але якщо почуття дотику не працює, ми не життєздатні. Саме про це говорить Мартин Грунвальд, дотик дослідник і керівник лабораторії гаптиків у Лейпцігському університеті. Зображення великих мізків дитини свідчать про справжній спалах нейронів, коли батьки обнімаються зі своєю дитиною. Потім, як при натисканні кнопки, мільярди нервових клітин з'єднують і формують нові мережі. Частий контакт з тілом робить дітей сильнішими та розумнішими. Якщо немає контакту зі шкірою, діти перестають рости, розум залишається позаду, імунна система слабшає.
Глобальна бідність дотику Побоюючись бути поданим до суду за сексуальні домагання, люди в США все менше і менше страждають. Наслідками цього є зростання насильства та агресивності. Але також у Німеччині, Англії та Скандинавії контакт тіла знаходиться на історичному рівні. "Ніколи раніше ми не торкалися так мало, як сьогодні", - застерігає Чарльз Спенс, психолог з Оксфордського університету в Оксфорді, який опублікував дослідження 2005 року про нехтування почуттям дотику. Його висновок: Бум у велнес-індустрії - це спроба сучасних людей задовольнити голод на контакт.
40 ударів на хвилину Людині потрібно щонайменше чотири обійми на день, щоб бути щасливими, читати Харлі Кінга, голову страхової компанії в Огайо, в психо-консультанта. Негайно він відправив своїх людей на семінар з обіймів, з тих пір вони щодня обнімалися. За словами шведського дослідника Керстіна Увняса-Моберга, важливо не тільки частота, але і тип дотику. Вона визначила, що швидкість стимуляції 40 разів на хвилину (тобто про швидкість, з якою ми спонтанно інсультуємо кішок або дітей) забезпечує оптимальне вивільнення гормону окситоцину.
Текст: Мейке Брунс
взуття
Жінкам це потрібно, як повітря, щоб дихати. Але скільки? Експерти зовсім не згодні. Редактор ChroniquesDuVasteMonde Sina Teigelkötter шукав відповіді на найбільш екзистенційні питання.
"Не, ніколи не шкодую". Вона жалкує. Майстер не доступний сьогодні. Але я хотів би знати, як він приходить прямо до цього номера. П'єр Харді, відомий в Парижі швець, каже, що жінка повинна володіти від 50 до 250 пар взуття. Більше не небезпечно, менше не вистачає. Кукурудза pourquoi? Помічник Харді не знає, "спробуйте ще раз через кілька днів".
"Пара елегантних насосів для костюма або сукні, дві пари кросівок, бігунів або взуття для коледжу, три пари літнього взуття або сандалі, спортивне взуття, купання пілатесу ... скільки це було?" ChroniquesDuVasteMonde Wischnewski, лідер німецької взуттєвої роздрібної торгівлі, заплутується, але, нарешті, на восьми керованих парах. Тому багато хто потребує жінки. Влітку. Взимку шість "плюс гумові чоботи, якщо у вас собака" було достатньо.
Якщо вірити соціологам Емнида, в німецьких взуттєвих кабінетах ще кілька пар, в яких кожна четверта жінка навіть більше 20 пар. Зрештою, 28 відсотків мають від 10 до 14 пар. І відповідно до галузевого звіту, кожен німець щороку купує близько чотирьох нових пар взуття.
"Я не вірю" каже Габріель Швед, менеджер з продуктів у Görtz. За її інформацією, середній клієнт купує всього 2,8 пари на рік і витрачає від 100 до 400 євро. А ви самі? "О, Боже!" "Я навіть купив шість пар в минулому сезоні, але до сьогоднішнього дня один з них дійсно носив його - я ніколи не мав правильного взуття". Взуття також було набагато швидше і легше купити, ніж, наприклад, купальники. Ніяких невпинних халатів, але відчуття того, що зробили щось хороше. І, звичайно, черевики також є заміною стресу, люб'язності, неприємностей з босом - «але не пишіть, що інакше мій бос думає, що у мене з ним проблема».
Моя проблема Це тільки побічно пов'язане з моєю роботою: я йду в місто, щоб купити штани і прийти додому з чорним подвійним завантаженням, який я купив місяць тому. Але цей милий квітка має на фронті і виглядає дуже цікаво ... Можливо, ми так прагнемо до взуття, тому що вони дають нам відчуття, як ніхто інший (хто думає про таких чоловіків?) шукати нас. Мої. Назавжди. Вони ніколи не чинять опору, коли ми відкриваємо їх і кладемо в сумку. Так чому ж ми хочемо все більше і більше? Чи ми тому настільки прив'язані до тих, хто вже залишив наші сумки, тобто наше життя?
Адже відокремитися від взуття практично неможливо: як тільки я нарешті прийшов, щоб позбутися життя і дощ погано напружена пара, я вкрав з поганою совістю до сміття. Кришка була вже відкрита, коли пан Грісберг підійшов до мене з першого поверху: "Ви не хочете викинути його?" Ні, нісенітниця, я, звичайно, не хотіла. Хто кидає взуття? Я швидко кинув у кошик свою щойно придбану газету.
Чи було це нав'язливо? Чи є у мене проблема? Потрібна психологічна консультація. Скільки у мене взуття? Телефонуйте з психологом Dr. Анжеліка Фаас. "Скільки ролей ви граєте у своєму житті?" "Колега, начальник, подруга, мати, спокусниця, скандинавська ходунка, читач, читач і т.д. - Жінки повинні виконувати все більше і більше соціальних ролей у своїй роботі і вільному часі".
Необхідні спеціальні наряди, включаючи відповідні аксесуари. Прямі черевики можуть виражати багато різних аспектів сучасного способу життя. "Іноді нам потрібно більше, іноді менше зчеплення, тому іноді ми йдемо на тугі туфлі, іноді на легкі сандалі, в яких він автоматично живий, черевики - це платформа, на якій ви самі виступаєте і представляєте себе".
Я розумію, що правильно: Чим більше взуття, тим більше ролей, тим небезпечніше чи шизофренічна жінка? "Подивіться на це так: чим більше взуття володіє жінка, тим менше вона хоче зробити себе, і вона дізнається, що вона може бути", говорить Фаас. Але, що дивно, такі жінки часто виходять з однією парою під час свят. Рольові ідеї повинні йти у відпустку. Але П'єр Харді не міг би цього зробити.
Час знову зіткнутися з Майстром з доказами. Дійсно "très tragique", говорить Марі Джо, але мсьє вже виїхав знову і буде в Італії до наступного тижня. Напевно, купити взуття. Хтось повинен зробити це згодом. Я сподіваюся, що він принесе мені.
помилка
Ми мріємо про досконале життя. І забудьте про чарівність недосконалого. Ми не повинні приховувати свої примхи збентежено, але сміливо культивувати, говорить автор Стефан Грюневальд *
Привабливий чоловік входить до ресторану зі своєю коханою. Просто не помилиться, думає він. Якщо цей вечір пройде добре, можливо, щось буде розвиватися. Але тривожне запитання "Як правильно поводитися?" розбиває людину в постійно нових постановних кризах: я повинен порадити їм у виборі меню чи ні? Чи повинен я захопити розмову або документувати свою чутливість, слухаючи? Чи повинен я оплатити рахунок або зробити половину? Ніщо не паралізує нас більше, ніж постійні спроби уникнути помилок. Прагнення дати картину якомога досконалішою позбавляє власну спонтанність і справжність. Прощаючись перед рестораном, жінка підсумовує: він добре виглядає, він теж хороший, але якось нудний ...
Настав час для відновлення недосконалих і недосконалих. Тому що майже маревна претензія на бездоганність - як у поведінці, так і в зовнішньому вигляді - робить життя не багатшим і змістовними, а безглуздими, взаємозамінними і розвиваючими. Людина втрачає свою неповторну і привабливу нахил, він замерзає в аутизмі.
Психологічно Помилки або особисті дефіцити не є перешкодами, а стимулами розвитку: хвороба може мобілізувати всю здатність душі. Історія людства повна прикладів: Демосфен, найважливіший оратор стародавньої Греції, був заїкачем за народженням. Найбільш відомі любителі, як Помпадур, не були красивими, але у них було щось таке. Карл Великий був маленьким і непривабливим. Тому історик культури Егон Фріделл робить висновок, що не кожен Ахілл володіє п'ятою, а ахіллом на кожній п'яті: не від уникнення наших помилок і вразливостей, а від сміливих стосунків з ними зростає особистий характер, привабливість \ t або чудовий чемпіонат.
Але чому ця помилка в нашому суспільстві дискредитована? Тому що концепція нашого життя принципово змінилася. У минулому ми жили аналогічно моделі рекорду: один втерся в заздалегідь задану борозенку долі. Це викликало тріщини і подряпини. Але ви також відчули безпосередню чуттєвість. Сьогодні ми мріємо про цифрове життя, побудоване на CD або DVD: досконале життя у вічному блиску, де можна перейти від піку до піку одним натисканням кнопки. Те, що не підходить або робить неприємності, просто weggezappt. У цифровому житті Forever Young все має бути можливим без ризиків і долі. Помилки не з'являються як продуктивний виклик, а як дратівне переривання бізнесу. Але боротьба з помилкою в кінцевому рахунку настільки ж безглуздою, як безнадійна, тому що люди по суті суперечливі.Ми хочемо все більше і більше в той же час: безпечну безпеку і п'яний новий початок, показати силу напористості і продемонструвати чутливість, з'їсти торт і тримати. Незалежно від того, як ми вирішуємо, наші рішення обов'язково є недосконалими і недосконалими. Але ці недоліки постійно мотивують нас продовжувати розвивати своє життя.
Надія, що багато людей починають мати мужність робити помилки і вчитися у них. Чоловіки знову розуміють, що ви не можете зробити це жінкам, якщо ви постійно намагаєтеся зробити їх правильними. Жінки все частіше прагнуть відійти від надмірних ідеалів досконалості або краси. Помилки, які ми не соромимо приховуємо, але мужньо культивуємо, не тільки створюють індивідуальність, але й спільність. Тому що досконалість робить вас самотніми, а не помилками. Наші слабкі сторони перетворюють нас на доступних людей, тому що вони дають нашому колезі відчуття необхідності.
* "Німеччина на дивані", Campus-Verlag, 220 с., 19,90 євро
кольори
ChroniquesDuVasteMonde: Чи достатньо наше життя?
Біргіт Велер *: Ні, їй не вистачає різноманітних нюансів, як ми їх знаходимо в природі. Яскраво-червоні, яскраво-жовті, глибокі сині і навіть прості гасла - яскраві або нечисті кольори домінують у більшості сучасних місць, але ми просто не бачимо достатньо нюансів у нашому повсякденному житті. Причому в офісах переважали майже всюди монохромні, колір холодний до нудного.
ChroniquesDuVasteMonde: Чому колір так важливий?
Біргіт Веллер: Нам 80 відсотків візуально контролюється, більша частина нашого сприйняття - бачити. На жаль, ми рідко дивимося свідомо. Тому, чим тонше наш колірний сенс, тим більш чутливими ми реагуємо. Якщо ми тільки сприймаємо наше середовище в надзвичайних контрастах, наші почуття збіднюються, а поведінка нашого спілкування тьмяніє. Теоретично ми можемо розпізнати і інтерпретувати від 100 000 до 200 000 відтінків кольору. Наші екрани можуть бути налаштовані на 16,7 мільйона кольорів, деякі гобелени світяться у 35 000 тонн. Але багато людей сьогодні не можуть навіть побачити, чи дозріло яблуко.
ChroniquesDuVasteMonde: Ви говорите, що німці дійсно бояться кольору ...
Біргіт Веллер: Так, але, звичайно, це несвідоме. Перш за все, існує підсвідомий страх відкрити величезну різноманітність кольорів. У парі з бездумством: ми приймаємо їх як належне. Німці не мають власного кольорового світу. До речі, це має, серед іншого, історичні передумови, адже фашизм приніс національні кольори до слави.
* Біргіт Веллер, професор дизайну та медіа в Ганновері
Інтерв'ю: Гаррієт Вольф
бачення
Чи є у нас мрії про майбутнє? А якщо так, то які? Ви можете вбивати людей з цим питанням. Але це варто.
"Бачення життя?" Вісім з десяти гостей-учасників здивовано реагують, а потім намагаються зрозуміти, наскільки серйозно ставиться питання, врешті-решт, є захоплене мовчання. Якби вечір пройшов добре до того часу, то настрій зараз знаходиться у відро. Звичайно, питання складне. По-перше, це дратує загальне: підкажіть, що ви хочете перевірити, про що саме йде мова - про наступну кар'єру, особисту мрію, соціальний ідеал? З іншого боку, і це важче, питання про ваші власні бачення обурливо нахабно, тому що він проникає прямо в найтісніші палати нашої душі: хто розповідає нам про свої справжні мрії, надії і ідеали, показує, що тримає його в житті і диски. Не можна робити нічого приємніше.
Але що, якщо немає нічого, де ми підозрюємо сутність людини? Нещодавно Інститут Кельн Рейнгольд опублікував чудове дослідження. Були розглянуті поняття життя близько 20 тисяч людей. Результат: Більшість німців відчувають себе в колесі хом'яка. Вони дають краще щодня, але наприкінці дня вони не знають, про що йдеться. Бачення? Ідеально? Бачення майбутнього? Ніхто. "Якщо немає бачення чогось великого, красивого, важливого, тоді життєвість зменшиться, і людина стане слабшим", - сказав психоаналітик Еріх Фромм. Не маючи бачення, звучить принаймні так само погано, як втрата голосу або наявність руки.
Ми знаємо як дітей дуже точно, що і кого ми хочемо бути, на думку публіциста Герті Самеля. Навіть як шестирічний або семирічний, ми відчуваємо глибоке прагнення розвивати те, що є в нас. Ми вже несвідомо знаємо ряд ситуацій, які особливо підходять для нашого прагнення до внутрішнього зростання: співу в хорі, надмірних пілотних ігор або казкового заняття з улюбленою тіткою.
Пізніше, однак, очікування інших, критика або байдужість часто призводять до того, що ми звертаємо все менше уваги на ці ранні, новаторські моменти щастя, і все частіше на вимоги, зроблені нам ззовні. Але наші поховані мрії про життя можуть бути знову відкриті, каже Самел. Єдине, що нам потрібно - це час.Наприклад, пам'ятати, що нас дійсно радувало в дитинстві. І що ще може надихнути нас сьогодні: чи були ми імпульсивними або скоріше стратегічними, уявними чи прагматичними?
Ми повинні взяти наш час у пошуках власного бачення, зберегти своєрідний щоденник, в якому ми фіксуємо всі переживання, думки та розмови, які особливо захоплюють нас протягом дня. У якийсь момент, каже Самел, ми отримуємо відчуття, що речі дійсно важливі для нас і де ми хочемо йти.
Можливо, слід також розуміти розслідування Rheingold-Institut, перш за все, як знімок. Протягом двох годин вчені записували все, що хотіли розповісти про себе і своє життя, свої уподобання, страхи і ставлення. Це багато в порівнянні з іншими методами дослідження, але все одно може бути недостатньо. Чи не може бути, що 20 тисяч людей, які мали тиждень, щоб подумати про свої надії, бажання та ідеали, все одно викличуть одну або іншу мрію протягом усього життя?
Власні життя мрії можуть бути скромними і дуже особистими. Але хто говорить, що вони мають меншу вагу? Кожна зміна в суспільстві ґрунтується на особах, які слідують своїм внутрішнім переконанням. Але бачення не завжди благородно і універсально - воно також може бути небезпечним і руйнівним. Тільки одна річ вона завжди: потужна і елементарна. Тому що вона виходить з внутрішньої визначеності. А щоб їх розпізнати, не можна помилятися, чи не так?
Текст: Лотта Віден
