Папуа-Нова Гвінея: земля подарунків
Світло в джунглях: високогір'я головного острова висотою до 5000 метрів, пишне заросло - і ще заселене
- Тримайте очі, - прошидає батькоі міні-воїн, менше трьох, бере на себе всю мужність, обертає на мене темні очі, танцює, як віддалений кіт, і качається в клубі. Батько пробирається ззаду. Він розмазаний по всій глині, носить маску - похмуре обличчя з зморшками на лобі. У зяючому роті застрягли бивні дикого кабана. Він нахиляє лук. Він прагне до мого мозку. Стрілка трясеться. Я паралізований. Чотири години тому я вийшов з літака, з барвистого, швидкого світу світу: одинадцять годин до Сінгапуру, шість годин до Порт-Морсбі, столиці Папуа-Нової Гвінеї, до Гороки, провінційного міста на високогір'ї. Потім ще 30 хвилин на машині до села Асаро - а тепер це. Сухожилля шипить. Стрілка. Залишається. На носі. З м'якими кроками воїни відступають.
- Чому ви тут?Рафаель, наш гід, запитав на шляху з аеропорту. І я сказав раніше. Коли ми прослуховували дітей, мій тато сказав: "Якщо ви не зупинитеся, я поїду до Папуа Нової Гвінеї". Ми подумали: це з нашими. І ми намагалися не засмучувати його. Іноді він також показав нам стару етнографічну книгу свого батька. Ми побачили малюнки людей з пронизаними носами та були зачаровані. Тепер я відчуваю, що потрапив у цю книгу: я сиджу на дерев'яній лавці, переді мною в сільській площі воїнів племені Асаро, відомих своїми страшними масками. Поруч зі мною Рафаель присідає. З ним ми підемо до його рідного села, віддаленого хутора на високогір'ї - і звідти далі, до маленького містечка на узбережжі. Дві станції. Не більше.
Ми хочемо мати час поговорити з людьми. І ми хочемо познайомитися з їхньою культурою дарування: подарунки, які ми прочитали, дуже важливі в Папуа-Новій Гвінеї. З подарунків і протиріч, люди тут, у розсіяному суспільстві багатьох племен, обертають мережу відносин. І тільки якщо це не вдається, ви досягаєте лука і стріли. Ми також привозимо сувеніри з Німеччини. Я сподіваюся, що її магія працює.
На наступній сторінці: Ви не можете претендувати на зустрічні подарунки
Рукоділля на високогір'ї: жінки в селі Помпомери роблять мішки
Шоколадні батончики. , , , , , Я даю кілька людей з племені інауглів. Два дні ми тинялися з Asaro воїнів до них. Папуа-Нова Гвінея складається з груп невеликих островів і великого острова Нової Гвінеї, по всій довжині якого розташовані гірські хребти. На нашому шляху до Інауглу ми перетнули ділянку цієї високогір'я: через джунглі, полог яких був настільки щільним, що трохи сонячного світла впало на землю. Були вирубки пурпурових метеликів, що танцювали між білими вибіленими каменями і оранжевими квітами. Подолав 3200 метрів високу гору Bugungegle, залишився на ніч у салоні в лісі.
"Дорога", хлопці, які керували нами, називали шлях, який був тільки такий широкий, як нога. Потім ми дісталися до села Помпомери: жінки прийшли зустрітися з нами в барвистих квітучих сукнях і спідницях, а чоловіки в вантажних шортах і вільних футболках. "Api noon," вони закликали нас що Pidgin є, тарабарщина укорочена до приблизно 1700 слів, котрий багато людей тут розмовляють: "Щасливий південь" означає щасливий південь. Вони відвезли нас до свого пансіону, де вони приймають мандрівників. Кожні кілька тижнів. У високогір'ї люди живуть значною мірою незайманими цивілізацією.
До 1927 року його навіть вважали пустельнимтому що вони жили в усамітнення в долинах, іноді воювали один з одним, але рідко мали будь-який контакт. Навіть не спільну мову, яку вони розробили, але 867 різні - в області, яка так само велика, як Німеччина, Австрія та Швейцарія разом. Проте вони могли спілкуватися через мову подарунків. Сьогодні це все одно. Дружба, вони розповідають мені ввечері, коли ми сидимо за столом разом: дружба починається з нами в незначній мірі. Можливо, ви дасте комусь сигарету, знову і знову, щоб він помітив, що ви дбаєте про нього. Тоді ви даєте йому щось велике. І чекайте.
Ви не можете претендувати на зустрічні подарунки. Але інший дасть його, коли вам це потрібно. Він зобов'язаний. Це основний принцип в Папуа-Новій Гвінеї. Вона називається "Wantok", ось Pidgin і походить від "однієї розмови": хтось говорить тим же мовою, що і ви. Або зять.Або суддя, який керує злодієм, тому що він його Wantok, і він щось йому зобов'язаний. Це також може бути гість з Європи. Через мову подарунків ви пов'язані. Ми закінчуємо день, даруючи наші шоколадні батончики. І прокидатися вранці з запахом кави в носі.
На наступній сторінці: Дорогоцінний костюм зберігається в безпеці
Розміщення команди ChroniquesDuVasteMonde під самітом Bugungegle
Любов. , , , , , Дві людини дарують один одному ритуалякі ми зустрічаємо наступного дня. Ми гуляємо через пишні сади, над ліжками солодкої картоплі, плантацією кави, минулих бананових дерев. У тіні дерева є жінки, вони ведуть нас на сільську площу. Там перетворюються люди, прикрашені загадковими шматочками: старенька носить шкіру дерева кенгуру перед грудьми і вінець пір'я на голові. Навколо її стегон шнури розриваються як спідниця рафії; Вона носить місяць півмісяця навколо шиї. А на рядку ключ. Для чого? "За мою валізу".
В кожному будинку, каже вона, є безпечне місце для костюматому що це настільки цінне. Причина, чому вона сьогодні носила одяг, - співати - це ритуал, в якому хлопці і дівчата з племені суду один навколо один одного: у двох рядах вони сидять навпроти один одного, тримаючись за руки, співають і хитають головами. Це романтичні пісні квітів, гір, метеликів і двох молодих людей, що зустрічаються під великим деревом. Жінки дивляться на людину ліворуч, інколи на людину праворуч глибоко в очах. І іноді щось раптово спалахує. Іскра, що говорить: я люблю тебе. Я хочу вас. Ти хочеш мене? "Ви йдете на дискотеку", говорить молодий вчитель, що стояв поруч зі мною, "ми знайшли один одного майже в співаючому".
Перший cookie jar. , , , , , Я даю Рафаелю наприкінці нашого походу через високогір'я. Він повернув нас до готелю в Гороці, "Райської птахи", майже міжнародного стандарту. Завтра ми полетимо, без нього, до берега. Тепер ми щасливо сидимо у вестибюлі, і вручаю йому пакет. Дякую: "Я подбаю, щоб з вами нічого не відбувалося", сказав він на початку. І він виконав цю обіцянку. Рафаель бере пакет. Затисніть його під руку. Вийдіть, босоніж по мармуровій підлозі, назад до свого села. Я доглядаю за ним, трохи сумую. І раптом я усвідомлюю, що я не тільки дав йому банку як подяку: можливо, вона нагадує йому про мене. На нашому шляху. Принаймні на короткий час. Я, здається, маю власні ритуали дарування.
На наступній сторінці: жінки належать до країни
Blue Hour на фестивалі каное на каноє Алотау: На мирній регаті племена зустрічаються і воюють один з одним
Друга кукуруза. , , , , , Я даю Бога, жінка з Mutuyuwa, прибережного міста на південному сході великого острова Нова Гвінея. Тому що вона супроводжує мене три дні. Або краще: мені вона. Бо Богі зайнятий. Alotau проводить фестиваль каное протягом декількох років, і їх село хоче поїхати туди з декількома човнами. Зелений, берег в Mutuyuwa притискається до затоки, пальми нахиляються над водою. Іноді між деревами є будинки, високі на палях. На пляжі розташовані три землянки. Військова каное, довжиною 20 метрів. Коли ми приїжджаємо, будівельники човна поклали останню руку. Ще один малює різьбою на носі, трьома птахами, веселкою, гирлом барракуди. "Це говорить про те, що ми приходимо у войовничі наміри, в туман ранку", - пояснює він.
Раніше такі каное використовувалися в племінних ворогах, щоб воювати на воді. Сьогодні, однак, фестиваль каное поєднав племена. Жінки приходять на будівельний майданчик, приносять горщики і їжу. Одним з них є Bogi. «Чоловіки працюють, - каже вона, - і ми готуємо». Не тільки ці ролі, але й власність слідують зафіксованими правилами на землі пожертвувань: «Ми володіємо землею», говорить Богі і означає жінок. Суспільство на узбережжі матрилінеарне, позначене послідовністю матері: мама переходить до дочок - замість того, як у багатьох місцях світу, батько синам. "Але людина - бос, він визначає, де ми живемо". Якщо вона переїде до нього, її країною керують брати. Але якщо чоловік помирає або розлучиться, вона може повернутися. Так само діти її.
Брати зобов'язані прийняти їх. Незабаром картопля очищується, горщик повний. Дві жінки підпалили його. Він дуже високий. Богі бачить мої очі: "Ти боїшся, що ми вас приготуємо?" Насправді, я зрозумів, що Папуа-Нова Гвінея має інші ритуали, ніж традиції пожертвування: до 1950 року тіло було з'їдено ворогами на церемоніях. Жінки хихикають. Тільки Bogi раптом стає серйозним. "Одного разу місіонери з Самоа намагалися висадитися сюди, люди в селі були обурені, і якщо моя прабабуся не дозволила їм увійти, вони були б погані, але не хвилюйтеся, канібалізм закінчився".
На наступній сторінці: Прогулянка у воді
? Street? Місцеві жителі називають такі походи
Каное. , , , , , не тільки для водінняЯ дізнаюся наступного дня. Однак спочатку все виглядає так: коли сонце посилає перше світло на гору, нас пробуджує глибокий тон - дзвінок оболонки. Байдарки знаходяться на шляху до містечка Алотау на виставковому майданчику. Ми також відкриваємо, над землею. Алотау лежить у глибокій бухті; місце з 10 000 мешканців і двома супермаркетами. На протилежному березі річки піднімаються сіро-блакитні гори.
Там! На горизонті з'являється трикутник. Перше вітрило. Це стає ближче, потім ще багато. Незабаром пляж повний човнів, вітрильні каное є, їдуть на регату. Військові каное настане пізніше. Прапори дмуть у вітер, діти грають, чоловіки розмовляють магазин. Хлопці затримуються в тіні; один запитує: "Чи прийдете ви за спину?" Вони штовхають каное у воду, встановлюють вітрило, а річ стріляє через річку. Він нахиляється в бік. Вода шипіть повз борту судна, лише кілька пальців деревини відділяють нас від хвиль. Але капітан тихо стоїть на палубі і благополучно повертає нас до берега.
Хлопці радіють, що ми захоплюємося ними. Вони приїжджають з одного з островів: "Чоловік - це тільки людина з нами, коли він побудував каное", говорить один з них. Як ціна нареченої, він часто потребує двох: він віддає один сім'ї батька нареченої, одного з сімей її матері. - Я працюю за сім'ю своєї дружини. Він не говорить, що пізніше, як компенсація за подарунки, дружина працює для нього. Замовили сад. Їжа готується. З дітьми доглядають.
На наступній сторінці: ланцюжки лососево-червоних оболонок
Також красиво в спині: рідний костюм
Ювелірні вироби. , , , , , знаходиться тут, на узбережжі, частина древнього ритуального дарування. Ось що розповідає мені Амос, представник моряка, літній джентльмен з козлиною і плетеною сумкою з календарем і бетельськими горіхами - улюблений препарат тут, що змушує тебе відчувати себе сильним і невразливим. "Хлопці, - каже він, - звичайно, можуть плисти, але тільки старші розуміють, що таке кільце Кули". У цьому ритуалі ювелірні вироби передаються за встановленим порядком: чоловік їздить на каное на сусідній острів і дає своїм партнерам ланцюжки лососево-червоних шматочків оболонок або браслетів з перламутру.
Група дружби: ювелірні вироби є частиною давнього ритуалу подарунка, який з'єднує тисячі людей
Одержувач дуже честь і зберігає ювелірні вироби на деякий час. Потім він перериває свою участь. Саме так подається подарунок, і з часом створюється партнерство, яке з'єднує тисячі людей. Те, що цей зв'язок не сприймається як належне, ми тепер усвідомлюємо, на грандіозному фіналі: на горизонті з'являються штрихи. Там вони, воєнна каное! Незабаром один бачить ритмічні вгору і вниз від весла, нахилені тіла обвуглені вугіллям, м'язи, пот на плечах чоловіків. Веслувачки вирівнюють каное, звуки раковини: Раса починається. "Muuutuuuuuuuyaaa!" Баркс Bogi.
Чоловіки потрапляють у ритм, як голки швейних машин, що жають веслами. Люди вітають. Є каное перекидання. Ми живемо! Чоловіки плавають, чіпляються за корпус. Трохи пізніше перекривається другий. Наш другий! Утрамбованої. Тиша на пляжі. Тихо кажучи, хтось каже: "Це було навмисно!" "Це були ревниві", - сказав пізніше лідер веслярів Мутуюва, "бо наші каное такі красиві". Інцидент доведеться уточнити. Але не списами, а словами.
На наступній сторінці: Свиняча гойдалка
"Каное приходять!" Богі, який супроводжував нашого автора протягом трьох днів
Свиня. , , , , , є одним з багатьох подарунківОбмінюється наприкінці фестивалю на каное. Висвітлення святково оформлене. Боги надягав юбку-лубу і малював обличчя коло з білими крапками.
Кожне село дарує подарунки дружбі іншим: мішки рису. Банани. Яловичина консервована. Кокоси, солодкий картопля. І свиня: прив'язана до стовбура дерева ногами і скелями, коли чоловіки його несуть.
Де знаходиться кокос? Він знає
"Дайте йому тінь!" Викрикуйте жінок, "інакше вона помре". А хтось тримає на ньому пляжний парасольку. Танцюючи, партнери обміну рухаються вгору. Один досягає своєї руки. Очі подарунки. Навантаження на її плечі і листя. Це виглядає як Різдво. Як приємно, тому Різдво буде для мене більше в майбутньому, як пакет під деревом з великою кількістю їжі. Це нагадає мені, що подарунки - це щось інше, ніж тонкощі. Я буду думати про принцип зв'язності. До співу. Жирній свині над грилем. Я залишив кілька бісквітних банок, я беру ці фотографії зі мною.
На наступній сторінці: Інформація про поїздки Папуа Нова Гвінея
Інформація про подорож на Папуа-Нову Гвінею
прибуття: Польоти в Папуа-Нову Гвінею завжди проходять через столицю Порт-Морсбі. Наприклад, з Singapore Airlines до Сінгапуру, потім з Air Niugini через порт Morseby до Горока, зворотний рейс з 1900 Євро.
Природні наркотики: хто жує горіхи бетеля, відчуває себе сильним і невразливим
Найкращий час подорожі: Відкрито цілий рік. Трекінг у високогір'ї найкращий під час сухого сезону з травня по жовтень. Середина вересня ви можете ознайомитися з Горокою-шоу культур регіону www.gorokashow.com
Фестиваль каное в Алотау в основному в перші вихідні листопада www.milnebaytourism.gov.pg
книга: Ikarus Tours пропонує групові та індивідуальні тури, наприклад. B. 18 днів Папуа-Нова Гвінея і острови Фіджі, DZ / VP від 4290 Євро / особа
(Тел. 08 00/463 64 52, www.ikarus.com). - Best of Travel Group організовує персоналізовані подорожі. Ціни за запитом
(Тел. 028 31/13 32 09, www.botg.de). - Тихоокеанський будинок подорожей має занурення у програмі. 12 днів у Мілн-Бей, включаючи рейси та 21 занурення, DZ / VP від 3133 Євро / особа (тел. 089/543 21 80, www.pacific-travel-house.com).
- Відділ Driftwood організовує екскурсії на човні по Алотау. Він розташований на пляжі, звідси традиційний комерційний корабель подорожує між островами перед бухтою Мілн. Ночівля в дерев'яних будинках. B & B від 78 Євро / особа (PO Box 295, Alotau, провінція Мілн-Бей, тел. 006 75/641 00 98, факс 641 01 76, www.driftwoodpng.com
- Рафаель Когун був екскурсоводом нашої команди в поході на високогір'я. Зі своєю місцевою командою він організовує подібні тури в районі Горока (PO Box 271, Goroka 441, провінція Highlands Highlands, email: niuginiadventuretrekkers@yahoo.com).
наступним чином: Папуа-Нова Гвінея і Соломонові острови. Ретельно досліджений путівник; англійською мовою (Lonely Planet, 25,50 Євро). - Соломон Блю. Половина як репортаж, половина як розповідь зображує Milda Drüke в пригоді побудувати каное в Папуа-Новій Гвінеї (19,90 євро, Frederking & Thaler). - дитина джунглів. Від дівчини, що прийшла з кам'яного віку. Спогади автора Сабіне Кюглер про її дитинство в Західному Папуа, в основному недоторкані цивілізацією (8,95 євро, Кнаур, м'яка обкладинка). INFO Туристичне бюро Папуа-Нова Гвінея, Kaiserstr. 47, 60329 Франкфурт, тел. 069/63 40 95, факс 631 33 32, www.pngtourism.de
Добре? Зло? Це залежить від Asaro, чи носять вони маски
На наступній сторінці: Папуа-Нова Гвінея на знімках
