Хто я справді?

Після кількох пропозицій її голос по телефону знову звучить знайомо. Ми не розмовляли один з одним протягом 30 років. "У мене ще є листи від вас, з тих пір", каже вона, "ви хочете їх?" Я ніколи більше не думала про ці листи. Але тепер я можу знову побачити ситуацію прямо перед собою: в цей час я був у середині 20-х років і збирався закінчити навчання. Я не знав, що сталося після цього. Вперше, незалежно від жіночої групи, РГ або політичної групи, мені довелося вирішувати питання майбутнього. Берлін - моя подруга переїхала туди - ще далеко. Досить далеко потурати в листах, нестримних у мріях, цілях, надіях. Тому що в той час ми хотіли зробити одну річ перш за все: робити все зовсім інакше, ніж всі покоління перед нами.



Можливо, це не випадково, що ми знову знайшли один одного.

Тепер, коли ми нарешті повернулися до того, щоб запитати себе: що - і особливо хто - з нею став? Чи зробили ми світ кращим, чи стали ми знаменитими, чи знайшли ми своє щастя? Яку пропущену можливість ми можемо знову захопити, яку реалізовану мрію реалізувати? І що ми повинні кинути за борт для комфорту і матеріальних благ, які стали дорогими? Моя подруга і я потім відправили кілька електронних листів назад і вперед. Звичайно, ми електронною поштою, і те, що ми пишемо зараз, не буде в будь-якій коробці взуття через 30 років.



"Не можна було очікувати інакше, в умовах ..." - пише вона мені, після того як я розповіла про всі особисті та професійні повороти в моєму житті. І тепер я вважаю, що набагато цікавіше мої старі листи: яку червону нитку вона визнає в моєму житті, про яку я, можливо, навіть не знаю?

Це гарна ідея, що є щось унікальне

що супроводжує нас на всіх етапах життя, як і наші незмінні паспортні особливості. Ідентичність. І ми, напевно, подивимося на все життя. Це було досить легко, коли ми були молоді. У нас були зразки для наслідування, політичні цілі, світогляд - і безпека групи часто була майже автоматичною. Якби ми не хотіли життєвого плану, призначеного для нас конвенцією, ми могли б шукати однодумців у барвистому протестному русі. Правий гардероб, політичні погляди, правила поведінки та супровідні музичні програми були готові до цього.



Якщо нам не подобалися групи K, ми просто пішли до Spontis. А антиядерний рух зі своїми щасливими, бойовими червоними сонцями поглинув усіх нас. Боти грали "Вставай!" до, з прекрасним голландським акцентом. Тільки іноді ми таємно і спокійно запитували себе: А мені? Як це відбувається разом з тим, що я особисто хочу від життя? Незабаром ці питання стали дуже конкретними. Ми повинні були постійно приймати рішення, які встановлювали курс на майбутнє: за роботу чи проти, місто, чоловіка, дитину, квартиру.

У більшості випадків ми лише запитували себе на межі життя: хто я? Чому я закоханий в цю людину, яка не відповідає моєму баченню майбутнього? Що робити, якщо раптом мені загрожує робота? Чому я боюся втратити себе, коли друг помирає від раку? Той, що мені потрібно, як повітря, щоб дихати, говорити про складне повсякденне життя чоловіків, дітей і роботи - і як ми існуємо в ньому?

Соціологи говорять про "мозаїчні ідентичності",

описати те, що потрібно все більше і більше в нашому житті: перейти і пристосувати ще раз до чогось зовсім іншого. Відновлюючи себе знову і знову - це звучить добре. Але, чесно кажучи, це завдання часто нав'язується нам зовнішніми подіями.

Наприклад, коли ми повинні попрощатися з людьми або кімнатами, які стали дорогими. Коли вони упаковують коробки, вони падають назад у наші руки, фотографії або листи з тих днів - і зараз, мабуть, це просто неправильний момент, щоб віддатися спогадам про те, як все почалося. Саме тоді, коли життя нас насправді кидає виклик, питання нашого власного дизайну особистості виглядає більше як проблема розкоші. Це наша відповідь на саме це питання, яке вирішує, чи будемо ми все ще відчувати, як пишемо свою власну історію в найбільшому безладі. Або, якщо ми просто екстра в одному творі, чий сценарій був задуманий іншими.

З "розвиненої ідентичності" говорить психологія,

якщо нам вдасться впоратися зі зміною таким чином, що ми можемо сказати: що належить мені. Я до цього. Шкода, що до сьогоднішнього дня жоден вчений не може точно сказати, що таке ідентичність.Тому що це питання стосується всіх нас більше, ніж будь-коли раніше. "Хто я - і якщо так, то скільки?": Книга з цим титулом продала 800 000 примірників за два роки.

Її автор Річард Девід Прехт пропонує читабельний вступ до філософії - але без відповіді. І ні дослідження мозку. Хоча вчені засвідчують, що ми можемо розвивати нашу особистість доки живемо - мозок продовжує створювати нові мережі. Це також допомагає нам переосмислити нашу власну історію, конструюючи значущий зв'язок з потоком подій, яким ми піддані. І залиште, що просто не здається. Але хто ж цей зловісний «Я», який створює в нашій свідомості знову і знову - мозок дослідників не знає. Це не може бути виявлено за допомогою будь-якої складної високотехнологічної діагностики. Ми повинні самі відповісти на це питання.

Не кожне життя переробляється у віці п'ятдесяти років.

Навіть нереальне є частиною нашої ідентичності, каже психолог-психолог Цюріха Верена Каст - якщо ми зробимо це свідомим і приймаємо. Якщо ми визнаємо, що жодного великого музиканта, художника або письменника не було втрачено для нас, - але музика, живопис чи письмо може збагатити наше життя. Можливо, в майбутньому навіть більше, ніж у минулому, коли нам доводилося піддавати все, що ми робили, різкому аналізу витрат і вигод: чи варто це? Це обіцяє успіх?

Зараз настав час для більш уважного погляду і на те, чого нам не вдалося, можливо тому, що це було занадто важко. Можливо, було правильно не брати можливості для кар'єри, не переходити в інше місто, не стояти і залишати все для цієї людини? Не завжди венчурний вибір кращий, він не завжди відкриває двері до більш захоплюючого, багатшого життя. Ніщо не змушує нас знецінювати або забувати ті мрії, які ми не зрозуміли - вони є частиною нашого повсякденного життя.

Саме цей вік вирішують деякі люди

повернутися до місця, де вони виросли. У старих дружбах відродити і раптом стати дуже важливим. У яких нових партнерствах часто виникають зустрічі в класі: чи не той тип, якому я ніколи не довіряв у 12-му класі? Трохи сірий і зморщений він вже, трохи більше у нього шлунка, але він все одно цікавий. І тільки тепер він зізнається мені, що в той час він був у курсі. Ми пропустили 30 років разом? Ні, ми виросли на щось інше.

Ні, це не заклик піти "всередині нас".

Знайти себе, шукати власну ідентичність - для мене це велика ідея, що це буде досягнуто, насамперед, через інтенсивне самопітання на самотньому поході. У будь-якому випадку, мені не потрібен Шлях Святого Якова, але взаємодія, досвід, зустріч. І той, хто каже мені: Так само, як виклик і зухвалість, ви вже дивилися на світ, коли вам було чотири роки. Бо безпомилковий у нас часто те, що ми найменше визнаємо. Отже, що це за життя, яка в очах мого друга 30 років тому зі мною підписалася? Я хочу більше знати це. Ми повинні зустрітися найближчим часом, абсолютно!

Ігор Померанцев: Я справді винний дисидент (Квітня 2024).



Особистість, Берлін, протестний рух, особистість, незалежність